Lembranças de Vlado

Hoje, se estivesse vivo, Vladimir Herzog, o Vlado, completaria 74 anos. Se estivesse vivo, talvez não teria sido um marco para a história nacional. Uma vida precisou ser sacrificada, para que a luta por democracia, durante a Ditadura Militar brasileira, fosse fortalecida e crescesse no âmbito nacional. Qualquer um que estudou história do Brasil na escola ouviu falar no Vlado. Mas, uma figura importante que mesmo após a morte se fez notar merece ser lembrado.

Herzog nasceu na antiga Iugoslávia, em 27 de junho de 1937. Filho de Zigmund Herzog e Zora Herzog, imigrou com os pais para o Brasil em 1942. A família saiu da Europa fugindo do nazismo. Vlado foi criado em São Paulo e se naturalizou brasileiro. Fez Filosofia na USP e tornou-se jornalista do jornal O Estado de S. Paulo em 1959.

No início da década de 60, casou-se com Clarice. Com o golpe militar de 1964, o casal resolveu passar uma temporada em Inglaterra e Vladimir conseguiu trabalho na BBC de Londres. Voltando ao Brasil, Vlado trabalhou um ano em publicidade, depois na editoria de cultura da revista Visão. Em 1975, foi escolhido pelo Secretário de Cultura de SP, José Mindlin, para dirigir o jornalismo da TV Cultura.

Um jornalista que sabia, como muitos daquela época, o quanto os militares estavam dispostos a eliminar (literalmente) qualquer ação ou forma de oposição. Mas, sua carreira política, - apesar de ser filiado ao Partido Comunista, proibido e perseguido durante o regime militar- , era feita de forma branda, a comparar com muitos revolucionários da época.
Na noite do dia 24 de outubro de 1975, o jornalista apresentou-se na sede do DOI-Codi (Destacamento de Operações de Informações/ Centro de Operações de Defesa Interna), em São Paulo, para prestar esclarecimentos sobre suas ligações com o PCB. No dia seguinte, foi morto aos 38 anos.

Segundo a versão oficial da época, ele teria se enforcado com o cinto do macacão de presidiário. Porém, de acordo com os testemunhos de Jorge Benigno Jathay Duque Estrada e Rodolfo Konder, jornalistas presos na mesma época no DOI/CODI, Vladimir foi assassinado sob torturas. Como Herzog era judeu, o Shevra Kadish (comitê funerário judaico) recebeu o corpo e, ao prepará-lo para o funeral, o rabino percebeu que havia marcas de tortura no corpo do jornalista, prova de que o suicídio tinha sido forjado.

Em 1978, o legista Harry Shibata confirmou haver assinado o laudo necroscópico da vítima - na qualidade de segundo perito - sem examinar ou sequer ver o corpo. Em 1978, a Justiça responsabilizou a União por prisão ilegal, tortura e morte do jornalista. Em 1996, a Comissão Especial dos Desaparecidos Políticos reconheceu que Herzog foi assassinado e decidiu conceder uma indenização para sua família.

Dados
Enquanto durou, de abril de 1964 a março de 1985, o regime militar produziu pelo menos 3,5 mil vítimas entre mortos, torturados, presos e banidos. Em 1972, morreram 33 homens e 5 mulheres nos porões da ditadura e em confrontos de guerrilha urbana. No ano seguinte, 28 pessoas foram mortas.

Em 1975 a imprensa entrou na mira do regime. Quando intimaram Herzog no dia 24, 11 jornalistas já estavam presos no DOI-CODI: Sérgio Gomes, Marinilda Marchi, Frederico Pessoas da Silva, Ricardo de Morais Monteiro, José Póla Galé, Luiz Paulo da Costa, Anthony de Cristo, Paulo Sérgio Markun, Diléia Markun, George Duque Estrada e Rodolfo Konder.

A morte de Vlado não foi a única, mas também não foi só mais uma em milhares. Foi uma tapa na cara naqueles que acreditavam que a violência poderia calar eternamente e que esta solucionaria todos os problemas. Foi uma mostra de como inocentes eram submetidos a tratamentos cruéis por pensar diferente. Existiram outros Vlados e ainda existem. A cada inocente que é morto por protestar contra o desmatamento no norte do país, por denunciar esquemas de corrupção. Cada um destes é um Vlado.

O Geraldo e os tempos sombrios

Olá!


Sei que a intenção deste blog é escrever sobre personagens locais que tiveram sua história na Diatdura Militar. Mas, durante esse período estou com muito trabalho então estou atualizando com histórias interessantes, porém não necessáriamente vividas em Caruaru.

Estava pesquisando e achei esta entrevista, de 2009 do cantor Geraldo Azevendo no programa do Jô, na Rede Globo. Na entrevista ele fala de sua experiência traumática durante os anos de chumbo. Ele conta como não só a música, como a cultura em seu todo, foi uma grande amra de resistência.



“Nós éramos fichados, eu fui preso duas vezes como comunista, quem fazia cultura, quem era ligado a cultura, era comunista.”

Azevedo conta as torutras físicas e psicológicas que sofreu nos porões da Ditadura e como ainda asismc onseguiu manter e crescer em sua carreira.

“A Ditadura foi um momento muito cruel do Brasil.”

Seguem os links com a entrevista do Geraldo Azevedo:

http://www.youtube.com/watch?v=lmA9LdcBclE&feature=related [Parte 1]

http://www.youtube.com/watch?v=zkE4YldFfyA&feature=related [Parte2]

Desculpem-me a minha ausência. Já já tem novidades

Vital Santos: de perseguido à homenageado

Olá!

Assistindo a novela “Amor e Revolução” da emissora SBT, percebo o quanto o grupo de teatro da trama é constantemente alvo da repressão do DOI-CODI. Mesmo em meio a uma época onde parte da juventude estava mais preocupada com suas lambretas ou o novo lançamento da Jovem Guarda, muitos resistiam e faziam do teatro a forma mais criativa de protestar contra o Regime Militar.

O teatro de resistência teve seu espaço em Caruaru nos Anos de Chumbo. E um dos maiores percussores dessa via teatral foi o teatrólogo Vital Santos. Ele iniciou sua carreira em Caruaru e em 1966 foi um dos fundadores do Grupo Evolução. Após a peça “Feira de Caruaru”, peça baseada no livro “Terra de Caruaru” de José Condé, fundou o Grupo Feira de Teatro Popular. Segundo conta no livro Memória da Cena Pernambucana 02, de Leidson Ferraz, o grupo tinha como intenção “formar platéias, conscientizar o povo(...)”.

O Grupo Feira, como ficou conhecido, produziu peças que questionavam sempre a história política do país, mesmo em meio a um cenário político que promovia a censura a qualquer oposição ou questionamento. “Rua do Lixo, 24” e “O Sol Feriu a Terra e a Chaga Se Alastrou” mostravam o quanto algumas atitudes políticas se mostravam medíocres. A crítica sempre estava presente nas peças.

Vital relembra alguns momentos quando a censura agiu ferozmente diante da arte do Grupo. Ao se apresentar com a peça “Rua do Lixo,24”, em Brasília, em 1978, viveu alguns momentos de tensão. A peça havia sido quase toda censurada, mesmo esta peça tendo sido escrita dez anos antes da implantação do Golpe Militar. Após a apresentação, um agente da Política Militar intimou Vital a comparecer à Polícia Federal, às 9h do dia seguinte, onde sofreu tortura psicológica.

Em 1975, quando iam apresentar a peça “O Sol Feriu a Terra e a Chaga Se Alastrou” no teatro UFPE, os censores proibiram a peça pouc tempo antes da hora marcada para a apresentação. Em 1976, na I Mostra do Teatro Amador de Pernambuco, no Teatro santa Isabel, os censores só permitiram que “rua do Lixo, 24” fosse apresentada porque era um festival.

A peça “A árvore dos mamulengos” recebeu convite para se apresentar na França, mas o convite teve que ser rejeitado, por se eles viajassem, podiam ser impedidos de regressar.

Mesmo com todos os obstáculos, Vital, junto com o Grupo Feira conseguiu seguir adiante, enriquecendo o cenário teatral de Caruaru e de todo Brasil. Ad provas do sucesso são os prêmios conquistados. Com a peça "Rua do Lixo 24", escrita em 1968, ganhou cinco prêmios no Festival Nacional de Teatro (realizado em 1969) e percorreu o Brasil inteiro. Com a peça "O Auto das Sete Luas de Barro" (uma biografia do ceramista Mestre Vitalino) ganhou vários prêmios, entre os quais o Prêmio Molière; Mambembe; da Associação dos Críticos de Arte de São Paulo e o Prêmio Governador do Estado do Rio de Janeiro. Outra peça ganhadora de vários festivais nacionais de teatro foi "O Sol Feriu a Terra e a Chaga se Alastrou".

Este ano, Vital é um dos homenageados do São João de Caruaru. Parabéns Prefeitura Municipal por reconhecer a grande contribuição que este homem trouxe para Caruaru, não apenas na época da Ditadura Militar.

Artigo na Caruaru Vip

Olá.


Fiquei feliz ao ver na Revista Caruaru Vip, edição de junho, artigo de minha autoria. Muito interessante, tanto o artigo, que faz uma ligação com a novela Amor e Revolução da SBT, como também a revista, muito bem feita por Sandemberg Pontes, Paula Bezerra e demais colaboradores.

Agadeço o espaço na revista e transcrevo aqui o artigo publicado. Comprem a revista, ela está linda.

Lembranças de amor e revolução

A história que nunca deve ser esquecida

Muitos professores e estudiosos explicam a importância de se estudar história para que a sociedade atual não cometa os mesmos erros das anteriores. Estudar história, além desta função, tem o poder de fazer-nos conhecer a si mesmo e quem nos cerca. Através de livros, de artefatos ou apenas de conversas que são baseadas nas memórias de quem viveu uma época passada podemos acrescentar uma parte importante em nosso conhecimento.

A Ditadura Militar brasileira é uma dessas histórias que, quando contadas ou estudadas fascinam para quem ler ou as ouve. Um período taxado como anos de chumbos, provoca uma série de sentimentos importantes para um autoconhecimento. E ajuda a perceber a importância do lugar em que se vive. A emissora de televisão SBT está retratando, através da telenovela “Amor e Revolução” esta época da história do Brasil, que por sua brutalidade devia ser esquecida, mas por sua luta devia ser sempre lembrada.

Os personagens que compuseram a narrativa real, que começou com o golpe militar de 1964, hoje vão em busca de um novo objetivo para se lutar. Antes, a luta era por liberdade, seja ela de expressão, social, política ou ideológica. Hoje, a luta é para não caírem no esquecimento, para que a luta, que matou muito e machucou milhares, não tenha sido em vão.

Os tempos hoje são diferentes. Algumas conquistas foram alcançadas. Hoje, uma telenovela pode retratar o que se passou nos porões de torturas, de fingimentos. A televisão hoje exerce grande influência sobre a sociedade contemporânea. A “Amor e Revolução” está despertando em seus telespectadores e naqueles que acompanham a trama indiretamente, curiosidade em saber mais sobre a ditadura, revolta pelos crimes e atrocidades e até reações contrárias ao que se é mostrado.

Mas ainda é preciso gritar para as novas gerações, que toda essa liberdade, o direito de ir e vim que está garantido na Constituição Federal, foi fruto da luta, do sacrifício do José, Francisco, Manoel, Miguel, Maria. Que não são apenas os grandes nomes, que estampa os livros de história ou que são citados na novela que fizeram do golpe militar um aprendizado para que pudéssemos garantir nossos direitos. Que aquele senhor, sentando no banco em frente à Igreja de sua cidade tem muita história para contar. Que aquela senhora que parece ser apenas uma pessoa de 3ª idade em sua vida tranqüila no interior do Nordeste pode nos revelar histórias surpreendentes.

Indico a você caruaruense ou morador da cidade que está lendo este artigo que assista sim à novela que leia a respeito, que busque na internet ou em livros. Mas posso garantir que se você tirar uma tarde, e puder ir ao Café Rio Branco, que fica ali pertinho da Igreja Catedral, poderá conhecer muito mais sobre a Ditadura, o Golpe, a Revolução, ou como queira chamar. Entenderá que Caruaru também teve histórias que poderiam ser roteiro de telenovelas, que a história realmente nos faz pensar e nos ajudar a construir uma trama mais justa, com menos erros.